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为何六国不设关卡阻止人才资金外流秦国?
人才是用脚投票的,倘若在齐楚燕韩赵魏六国这些人才也会有发展,他们为什么要长途跋涉去一个六国眼中的蛮夷国家去讨生活?换句话说,六国就算通过筑墙设卡把人才留住了,这些人就能心甘情愿的为六国服务吗?
六国不认为这些去了秦国的人才是人才
春秋的时候,百里奚举于市,六国是把人才当奴隶的;战国的时候,六国把一代谋臣范雎扔下厕所企图溺死……这些人就算逃命也会逃去秦国。
六国没有人才观的,张仪、李斯一个被六国当成骗子,一个被当成老实人欺负。首先在他们眼里,这些人哪里是什么人才,基本是要被当成是“骗子”嘲笑一番。
筑墙设卡没有意义
战国地广人稀,一个中山国突然都被灭两次。别说阻碍某个人的行动了。除非罪大恶极,不然不会有人去围追堵截。人家从山里走,从小路走,你一点办法没有。
即便阻止了外流,也不会有实质变化
你把六国人才强迫性的留住了,你也用不了,你都把人当奴隶了,人家会真心效力?
关于这个问题,其实要分两方面看,高层精英人才的流失和普通百姓资金的流失,完全是两回事。
首先,不能因为高层人才的流失,就断定必然会有大量普通百姓与资金会流向秦国,这个逻辑其实是不成立的。
战国时期,各国之间的高层人才交流频繁,甚至还有苏秦这样挂六国相印的存在。但高层人才的流动,并不代表普通人员与资金也会向秦国流动。
秦国在开始的时候,就被视为戎狄之国,被东方国家看不起。而且自商鞅变法之后,秦国更是以法家思想,耕战立国,成为了一台精密的战争机器。
使得东方六国在于秦国的交锋中屡屡受挫,但这也使得六国普遍与秦国存在着仇恨,你想想长平之战那几十万赵军的下场,有多少赵国人愿意去秦国。
而且从整体来看,因为秦国的法度与六国不同,刑法更为严峻,所以使得六国的百姓极不适应,这个也是后来秦国为什么会在短短时间内就崩溃的一个原因之一,六国国民不服秦国的统治。
这个情况就导致了不会有大量的民间百姓与资金主动的流往秦国。
而且在战国时代,又不是今天,一般的百姓靠自己是很难穿过重重关口到达千里之外的秦国的,而大地主这些封建主为什么要抛家弃业,抛弃自己的土地去秦国发展。
所以不能把精英与普通人一概而论。
这个问题其实说白了也很简单的,因为六国根本没有把逃亡秦国的精英当成精英看待,为何需要拦截。
我们先看看那个时期的社会背景。那个时期还是东周的战国时期,周初的国家治理是周公塑造的中国传统政治中“敬天保民”的政治思想,东周春秋孔子那个时代已经“礼崩乐坏”,理想主义者仍然憧憬着周公构建的天下秩序,现实是随着周王室的逐渐衰微,势力强大的诸侯国经过蚕食小的诸侯国,到战国时期形成了战国七雄的态势,统治者面对的国家治理难题也越来越多,诸侯国为了生存和进一步强大,国际竞争日趋激烈,各国都希望有能人智士建言献策,所以那些游走于各国的“士”就纷纷献计献策,儒、法、兵、道、墨等诸子百家,都提出了自己的救世主张和治理模式,如果在一个国家不被看好和重用,诸子百家的“士”就会到另外一个国家,各国并不严格阻止人才流动,当时这是各国之间通行的惯例,所以才有了苏秦挂六国帅印,吴起先后效力于鲁、魏、楚,赵国大将廉颇在赵国受排挤到了魏国。
在这种历史背景下,秦孝公的《求贤令》才吸引了商鞅等人才,秦孝公在秦国施行了商鞅变法的主张,使秦国逐渐强大,进一步吸引了张仪、范雎、蔡泽、吕不韦、李斯等一大批治国能臣。其实,不光是人才到秦国不会被六国阻止,即便是秦国不再拜相的张仪,后来回到魏国还做了相国。
春秋时代的长期战争,让各诸侯国的版图不断发生变化,这样剧烈的社会变动影响到各个阶层,一个新兴的以仕进为目的的阶层开始崛起,他们有落魄的贵族子弟和读了书的平民,他们一般都有靠读书优而去进仕的目的,穿梭于各国之间寻找机会,成为当时战国政治舞台上的人才流动的主体。
而为了在当时大混战中,各国的国君为了取得兼并战争的胜利,也需要大量的人才,也为这些流动的人提供了更多的机会,那时候总体的氛围就是自由竞争的那种,你有人赏识,自己是哪一个国家的人好像不是很重要,只要能够得到所在国家的国君的赏识。这样的氛围就造成了谁出钱多,谁赏识我就到那儿去到社会氛围。
最后秦国实力日渐强大,我觉得虽然秦国在六国之中,一开始是属于落后的国家,他应该是比较重视人才的,秦国的崛起应该可以从商鞅变法算起,重用张仪,破坏了苏秦的团结六国制约秦国的计谋,对作为间谍的郑国,也是不计前嫌,这样的态度无疑极大的***了读书人到秦国去一展身手的想法。
而至于其他六国为何不禁止,六国根本是不团结的,苏秦应该是有盖世奇才,尚不能说动六国连横抗秦,明摆着连横,秦国没有力量一下子击败他们,但是他们还不是各自为了小心思,被张仪一鼓动,然后各玩各的,玩到全进秦国的版图。
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诚如题目所言,秦国统一六国中很多杰出人才都是出自六国,就拿秦国统一六国过程中最重要的三个时代来说:
秦孝公时期的商鞅本名卫鞅,卫国人,一开始在魏国,得不到重用才来到秦国;
秦惠文王时期的张仪,本来在楚国做令尹昭阳的门客,得不到重用又被污蔑偷窃,遭人毒打后来到秦国;
秦昭襄王时期的范雎,本是魏国大夫须贾的门客,却被诬陷通齐卖魏,差点被打死,被人当做死尸扔到茅厕中,后来才来到秦国。
商鞅推行变法,张仪以“连横”破“合纵”,范雎“远交近攻”,为秦国统一立下不世之功,我们不禁要提出如下三个问题:
商鞅、张仪、范雎,包括后来的吕不韦、李斯、尉缭等出自六国的人才,他们都不是贵族出身,而中原诸国的政治环境就是贵族政治。
魏国有信陵君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,楚国有春申君,他们都是宗室贵族,他们几乎垄断了各国的政治***,门下食客数千人,一般人想要出人头地非常难。比如说楚国政治就一直把持在屈、景、昭三大氏族手中,楚国的令尹(相当于宰相)多是出自他们,楚悼王任用了外来的吴起为令尹变法,最后还是被这些贵族活生生扼杀了。
韩赵魏三国本来就是春秋晋国的六卿之一,六卿垄断了晋国军政大权,到了后来的韩赵魏三国也保留了这样的传统,像吕不韦这样的商人,李斯这样的小吏怎么会得到重用?
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