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贾敏去世,娘家荣国府为何无人奔丧?
古代不比如今,古代远行,仅船只马匹两种交通工具,而摇橹、骑乘皆缓慢劳顿。且古时无冷储设备,尸体无法停放多日。莫说当时贾府无合适人员前往吊唁,即使有合适人选,以泛舟、骑马之时效,赶到时,贾敏恐已下葬多日,所见不过新坟墓碑而已!奔丧之亲者,必怆然不已……
写文章有详写和略写,写***也有重点和非重点。
《红楼梦》中非重点的事情可以说是不计其数,如果每个都要详写的话,那不就不是百万字的容量,千万字的容量,也不能解决。
有人会或许会说,贾敏去世,如果贾府没有人来奔丧,意味着贾敏在荣国府没有地位,不受重视,其实不是这样的,贾母第一次见到林黛玉的时候就说,我这些儿女独爱你母,可以说,贾敏就是贾母的掌上明珠。
那么,贾敏去世荣国府有没有人来奔丧?我们不知道。作者没有写,但是,作者没有写的东西并不代表没有,作者可能更多的觉得他在这里写没有必要,或者不合适在这里写,不符合***的铺排。要知道贾敏去世的时候,《红楼梦》才写到第二回,这时候,贾家的人还没有出场,即便是通过冷子兴介绍,也在随后,后面我们第三回才通过林黛玉的眼睛,看宁荣二府的样子以及府里人的样子,这时候,贾敏早已经去世,如果说中间插了一个谁来奔丧的,显得特别突兀。
作者既没有写贾家有没有人来奔丧,更没有写贾敏的葬礼。按理说,像贾敏这样的身份,兰台寺大夫夫人的身份,林家乃钟鸣鼎食之家,加之林如海对她疼爱有加,夫妻情感非常好,林如海又不打算再娶,贾敏的丧礼一定会办得很风光的,但是作者没有写,不合适,就像书中写了数百个人,但是真正的生日就写了薛宝钗、王熙凤、贾宝玉和贾母等人的,我们通过侧面就可以了解相应的情况。
另外,作者一早就让贾敏逝去,贾敏的去世也是林黛玉进贾府的最根本的原因,原因既然交代了,只要简洁明了,就可以,不需要再接节外生枝,再添些什么别的。所以,前面写得越简洁,后面的铺排越好看。
再强调一遍,作者在书里面没有写的,并不代表没有,作者写了的也未必就是存在过,这就我们理解的“***作真时真亦***,无为有处有还无”,真真******,你自己去去看吧!
贾敏去世,娘家荣国府是否无人奔丧,书里没有写。但是没写不一定没有。
贾敏是一个不凡的女子,她对自己的身体一定会有准确的判断。她生病的时候,一定会要求娘家来人。
第一,女儿小,她需要安排好女儿日后的依靠。
林家没有儿子,黛玉没有哥哥可以依靠。父母早晚要离开,日后黛玉如果没有娘家依靠,她的未来是没有保障的。
林家没有直系亲属,都是远亲。
贾敏的娘家有四个亲侄子,贾琏,贾琮,贾宝玉和贾环。这四个孩子会是林黛玉将来的依靠。只有黛玉进贾府,与这些兄弟们生活在一起,才能培养感情,日后黛玉长大,这些兄弟才是黛玉的坚强后盾。
第二,贾敏不久于人世,黛玉无人教养。
黛玉年纪小,从长远角度看,只有把黛玉托付给贾母亲自教养,贾敏才会放心。
当年母亲最疼贾敏,如今也会疼黛玉。黛玉有贾母,不会吃苦。
再者,贾母是荣国公的嫡妻,响当当的诰命夫人。她培养的孩子,好找婆家。黛玉有贾母教养,日后成人找婆家,会有一门不错的婚事。
《红楼梦》里,黛玉的母亲过世,荣国府无人奔丧,真是凉薄吗
《红楼梦》第二回,“贾夫人仙逝扬州城”。这就是黛玉的母亲、荣国府无比金贵的大小姐贾敏的人生终点。虽然在《红楼梦》里,贾敏“露面”的机会仅此一次,也还是只见其声、不见其人,但作为黛玉的母亲,其身影与影响力却是无处不在的。
有一个很奇怪的问题,既然贾敏是荣国府唯一的、最金贵的大小姐,夫家姑苏林家,也是列侯之家,夫婿林如海更是前科探花、现职两淮巡盐御史,为何去世之际,娘家荣国府没有一个人前往吊唁呢?这显然不符合我们华夏人的亲属人伦。
有人说,贾敏去世的时候,远在扬州,而荣国府在北京,路途遥远,没有奔丧的条件。这么说表面上似乎合情合理,深究起来却显得有点苍白。为什么这么说,且听我细细道来。
古代交通限制,确实不利于长途出行。这是客观存在的制约。但也只是不利于出行而已,受限制的主要还是穷苦百姓,对贾府、荣国府这样的世家来说,障碍不大。路上通行所需的“路引”更是不在话下。无非也就是多几个下人随行,开支大一点而已。
有人说,即使这样,一路晃悠悠从京城走到扬州,贾敏的灵柩总不能一直摆在那里吧。
这就有所不知了。古代权贵人家的灵柩,只要愿意,是可以长期存放的,比如放在“家庙”一类的寺庙里。《红楼梦》里的贾府,不也有家庙吗?家庙最大的作用,其实就是用来存放一时间不能下葬的灵柩。
因此,荣国府南下奔丧,尽管说是“奔”,也只是尽量不耽搁,并非真的要马不停蹄一路飞奔,但即使这样,贾府也没有人前往。
这里面的原因,其实也和我们的传统“姓氏”文化有关。
黛玉的母亲贾敏,很多人以为,作者称之为“贾夫人”而不是“林夫人”,是因为贾敏在林家的地位不高,或者说,连“林夫人”这个名头都是“***的”,所以才有“贾夫人仙逝扬州城”的回目。
贾敏是黛玉的母亲,也是贾母唯一的女儿,她虽然从未在《红楼梦》中正式出场,可是她一直活在贾家人的记忆中。贾敏在家时是贾母的掌上明珠,远嫁到林家她还是贾母心中最大的牵挂。贾母想要的只是守护女儿一生平安喜乐,可是没有想到世事无常,贾敏先贾母一步去世,她的死贾母是贾母心中最大的伤。
所以当贾敏去世的时候,娘家荣国府是不可能没有人前去奔丧的。即便因为路途遥远贾母无法亲自前去,但是贾家一定会派人前往。具体分析且看下文。
贾敏是贾家的大小姐,但她更是林家的主母,从出嫁的那一刻起她就是林家的人。既然如此,那么贾敏的去世所有礼仪和规程都由林家主办,贾家虽然显贵,可是在此时也只能作为宾客前往参礼。这场丧礼林家是主,贾家是辅,那么贾家的具体情况自然就不会多加描述,没细说不代表没有派人参加。
其次,林家是世代书香的官宦人家,他们操办的葬礼不可能像贾珍为儿媳妇秦可卿操办的那样奢华、不知礼数,林家的葬礼是简单低调的,但是却是真心诚意在为去世的人尽一份哀思,黛玉为母亲的去世重病一场,还要受孝。没有过分宣扬的葬礼,贾家自然也不能够在其中大出风头,所以都比较低调。
林家和贾家的关系一直都很好,其中以贾敏去世后,林如海还可以摆脱贾政为贾雨村谋取官职就可知。
林如海和贾政出了是兄长和妹夫,他们还是相互欣赏的知己好友。他们的关系没有贾敏的去世而减淡,可知两家人绝不没有再是否派人参加贾敏的葬礼而有过矛盾,这也间接证明了贾家派人前来奔丧。
贾敏所处的时代是贾府最为盛大和荣耀的时代,那个时候恐怕只要贾敏想嫁的人,没有不能嫁 ,贾家会与林家联姻不能看中林如海的前途无限,更看中的是林如海的人品和林家世代书香的氛围。
林如海和贾敏夫妻恩爱有加,林如海在贾敏死后不仅没有续弦也没有扶正小妾,可知他对贾敏的一片深情,贾家是贾敏的娘家,林如海不可能不去请,贾家也不可能不派人来参加。
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