大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于机械古钟结构的问题,于是小编就整理了2个相关介绍机械古钟结构的解答,让我们一起看看吧。
如何让“非遗”活起来传下去?
“非遗”,全称就是非物质文化遗产。既然是文化遗产,那么如何让他活起来传下去?
目前,中国***对非物质文化遗产的认定保护与发展做的都非常不错。不仅设置了专门机构,而且还制定了认定和保护的程序、标准和系列,并且还相应配套了一些资金资助和政策鼓励。***的认定、保护与发展是“非遗”是否能活起来传下去的,最基本的要素。
在中国广袤的乡村民间,许多非物质文化遗产,都是靠口碑相传、代代传授。一些百年老店,百年技艺,几乎都是祖传,秘不示外人。所以只有让非遗,回到民间,才有它生存滋润的土壤。
很多非物质文化遗产是人类社会 的活化石,不仅具有历史和人文的价值,而且,因其神秘性、实用性,能够从古代传到今天,具有许多开发的市场价值。把非物质文化遗产从观赏性,转为旅游元素,走向市场,让游客喜欢并实现它的价值,是衡量一座城市非物质文化遗产活起来传下去的,基本标准。
我现在就在做这方面的事业,个人理解如下几点最为重要:
1.一定要让非遗产品化。通过市场的方式让她有自造血能力,只有这样才有持续动能;
2.非遗产品再设计。多数非遗都比较传统,需要再设计,符合现在年轻人的审美,然后才能有希望;
3.运营营销方式现代化。做好了产品,要让更多人知道,并接受,购买,并持续服务。必须要釆取现代管理运营机制,现代企业管理方式来做,不然很难做好!
以上三点纯个人体会,供参考。
我现在主要做大漆、草木染、陶瓷方面,欢迎在非遗传承方面多交流合作,一起努力,共同为非遗做点贡献!@头条号
非遗是指非物质文化遗产,其种类有很多,如昆曲、书法啊。如何让非遗活起来,这是一个非遗如何市场化的问题。
先拿昆曲来说吧!这玩意儿以前基本没多少人听了,但经过市场化运作,如打造青春版牡丹亭,高校巡演等工作,现在已然活跃了起来。参与的人多了,能获利了,自然就活了。
拿剪纸来说,这种艺术形式很简单。现在有很多替代品,比如电脑印刷之类的。所以,他的前途在于让人参与进来,让小朋友、大朋友自己动手来制作。此外还可以扩充剪纸内容,如讲一些动漫人物啊、变形金刚啊等等。
还有像端午节、清明节等节日类的,想让它们活起来,一个是放***,另一个是搞各种各样的文化活动。
总之,非遗活起来靠的是人的参与度,参与度越高,活的越好。
非遗的最重要部分就是后继无人,许多非遗项目缺少的是继承者,一方面要物色好继承者,一方面要加大宣传力度,通过各种平台进行宣传,另一方面要切合当地的实际情况制定专题,对外开放。
说个无关的话题,也许会有启发。
前几天听我老师说:她一个中医的朋友,让三年级的小孩休学回家,跟着自己学习中医。她朋友说,现在这个年龄阶段,正是中医打基础的好时机,让孩子休学三年在家自己带着学习中医,空余时间自学学校的书籍。当时在场有好几个家长,空气安静了。
四川峨眉山怎么样?
用一句话表达那就是风景太巴适了,峨眉天下秀名不虚传。
本人峨眉山去爬过两次,每次是不同的路线,第一次是万年寺,息心所,初殿,华严顶,洗象池,雷洞坪住一晚,第二天上金顶。
峨眉山的猴子
第二次是五显岗,猴区,洪春坪,九十九道拐,仙峰寺,遇仙寺,洗象池,雷洞坪住一晚,第二天上金顶。
这两次基本把峨眉山的景点都走遍了,两次都有不同的感受。第一次的路线较短上午八点出发下午四点就到了雷洞坪,还算比较轻松。
眺望雷洞坪
到此,以上就是小编对于机械古钟结构的问题就介绍到这了,希望介绍关于机械古钟结构的2点解答对大家有用。