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《庆余年》中洪四庠练的是什么武功，为什么他会被认为是大宗师？
世人都知道世上有四大宗师，明面上的有苦荷、四顾剑、叶流云三位，暗中还有一位比较神秘，没有露面过，但人们都知道他的存在，因为是四顾剑说的。
四大宗师，庆国两个，一个是京都守备师师长的老师的弟弟，流云散手叶流云，另外一个人没有人见过，还有北齐国的国师苦行僧苦荷，东夷城的剑庐主人四顾剑。
费介在对范闲介绍四大宗师说过，庆国另外一位高手只是存在于传说中，据分析应该是在皇宫里面，但没有谁真正见过。
后来苦荷对海棠朵朵说，之所以肯定庆国皇宫里有一位大宗师，因为是四顾剑说的，四顾剑当年几次进入庆国皇宫，想要刺杀庆帝，但都被皇宫内的大宗师气势所惊走。
四顾剑堂堂大宗师，他说有，人们就都相信有，于是世人都知道四大宗师的存在。
庆国皇宫内的大太监洪四痒伺候过几代皇帝，武功深不可测，有九品上的实力，庆帝说他如果不是因为身体缺陷，是最有可能进入大宗师境界的一位。
《庆余年》中洪四庠练的是“天罡北斗阵”，这是一种以北斗七星为阵眼的阵法，可以形成强大的防御和攻击力量。洪四庠在剧中被称为“北斗大宗师”，是因为他在阵法方面的造诣非常高深，可以独自一人布置出强大的阵法，防御和攻击能力都非常出色。
洪四庠的“天罡北斗阵”不仅可以用于防御，还可以用于攻击。在剧中，他曾经用这种阵法成功地攻破了敌人的防线，成为了战争的关键人物。此外，洪四庠还可以根据不同的情况和环境，灵活地调整阵法，使其更加适应实际情况。
洪四庠在《庆余年》中被称为“北斗大宗师”，是因为他在阵法方面的造诣非常高深，可以独自一人布置出强大的阵法，防御和攻击能力都非常出色。他的“天罡北斗阵”不仅可以用于防御，还可以用于攻击，是一种非常实用的武功。
在《庆余年》中，洪四庠练的是遗落派的武功，被称为「遗落流」。遗落流是一种独特的武术，源自古代遗落派的传承。洪四庠通过多年的苦练和领悟，将这种武术发扬光大，展现了非凡的格斗实力。
洪四庠被认为是大宗师，有多个原因。首先，他在武功上有独特的造诣，精通遗落流的所有精髓，并融入了自己的理解和领悟。他的武艺达到了极高的境界，拥有出类拔萃的实力和技巧。洪四庠懂得如何把握时机，远离凡尘的修炼方式使他有着超凡的洞察力和反应速度。
其次，洪四庠在剧中展现了非凡的智慧和谋略。他精于策划与计谋，并能够在危机四伏的局势中冷静应对。他的智慧不仅表现在战斗中，也体现了他在政治和权谋的把控上。
最关键的是，洪四庠具有非凡的个人魅力和领导力。他深受周围人的尊敬和信任，他的人格魅力以及修为上的高度使他在江湖中得以获得广泛的影响力。他拥有着一种慈悲、公正和谦虚的性格，使得他能够以身作则，引领众人向着正确的道路前进。
综上所述，洪四庠在《庆余年》中被认为是大宗师，不仅因为他精通遗落流的武功，更因为他智慧高超、人格崇高以及领导才能的出众表现。他是一个在武术和人生境界上都达到了巅峰的人物，为众多观众所仰慕和尊敬。
《庆余年》中，洪四庠修炼的就是无名功诀中的霸道真气，是被庆帝推在前台的大宗师替身。
天下皆知庆国宫中还有另一位大宗师，是通过四顾剑之口宣诸于众。叶轻眉死后，四顾剑为了给对他有再造之恩的叶轻眉报仇，三次单剑入皇宫刺杀庆帝，都被宫内强大的真气逼退，由此知道庆国除了“流云散手”叶流云外，尚有一位大宗师藏于庆国皇宫。
庆帝第二次北伐，筋脉俱毁，凭着坚韧的心性和毅力，修炼成无名功诀的下半册——王道真气，成就大宗师的武道修为。
但是，庆帝将大宗师的实力掩藏起来，一是为了保护自己，麻痹北齐、东夷城对他武道修为的警惕；二是为了掌控皇权，要对叶轻眉下手，就要考虑五竹对他的反击和***M82A1狙击步枪的杀伤力；三是为了联手叶流云，暗中谋划杀北齐国师苦荷、东夷城守护神四顾剑等大宗师做后手。
洪四庠是宫中的资深老太监，三朝元老，在庆帝还是诚王世子的时候，就在宫中伺候老皇帝，一身武道修为超群。叶轻眉用***M82A1狙击***将最有竞争力的两位王爷击毙，洪四庠被陈萍萍说服，站到了诚王这边，助诚王登上皇位。诚王死后，洪四庠成了宫内的首领太监。
庆帝为了一统江山，首先就要除掉北齐国师苦荷、东夷城守护神四顾剑这两大宗师。庆帝将叶轻眉无情地谋害之后，将霸道真气传于洪四庠，把洪四痒推在前台，让世人皆知洪四庠就是另一位大宗师，方便庆帝在幕后谋事。
大东山一役，洪四庠借庆帝释放出来的霸道气息吸引苦荷，用自己身死助庆帝用王道真气击溃苦荷，反手又一拳重伤与叶流云两败俱伤的四顾剑。经此一役，四大宗师最神秘的一位才浮出水面，在苦荷、四顾剑重伤将死，叶流云重伤后，成为天下仅有的大宗师。
洪四痒练的功夫有点奇怪，为什么这么说呢？本身他自己是个九品高手，其次他能承受庆帝的全部真气，但是当庆帝撤回全部真气的时候，他又空空如也，以至于被人一击击杀，从效果上看，简直就是个蓄水池神功，上下都通气的那种中空管道，难道是因为下面少阀门的缘故吗？其实这个问题大家有过很多猜想，最后大多数人一致认为，洪四痒修炼的就是霸道真气，因为只有相同的真气才不会发生排斥，才能相互之间互相转换，这也就解释了为什么庆帝撤回真气之后，战斗力远超其他两位大宗师的缘故，因为那就不是一个大宗师的真气，而是一个大宗师再加一个九品高手的真气和，而被抽空的洪四痒对敌大宗师自然当场身死。不管洪四痒练什么功夫，我觉得能承受住霸道真气，这体格都是没得说。
什么是形意拳健舞？
健舞是大成拳的专项运动方式，形意拳没有。
所谓健舞，是建立在站桩，试力，步法等训练之上的一种有原则，有规范但是没有姿势标准的运动方式。其要害是放任身体表达某种意境下的应合，以达到健身求乐趣、兼练技击的目的。
真正健舞，人体气息自发流动而出来的动作。现在无论***还是什么，大多是模仿，不是真健舞。
其实五禽戏就是一种健舞，真正太极也是健舞。健舞是在站桩练功后人体血气足够好，人体足够通透，足够健康后，人体自发运动而出来的一种类似舞蹈瑜伽的动作。有的像各种飞禽走兽的动作。
后来依葫芦画瓢，去模仿五禽戏也好，太极也好，意拳健舞也好，都是作秀而已。
意拳健舞是意拳自由演练的一门***。它是集意念各项基本功与技击实战合为一体，将意拳的神、意、力、有意无意间，与意力不分的、淋漓尽致，随心所欲，尽兴的表现。
在健舞的运动中，身体处处表现出周身的鼓荡、意力吞吐，步法轻盈灵活，身法、手法、步法刚柔相济，松紧合一、内外合一。“神似气吞山河”、“意含宇宙之势”。
目的是为了能激发人体各部的神经肌肉，使其高度协调统一，最大限度地，发挥意念支配力量，从而使周身无处不弹簧，无点不重创对手。
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这看起来很玄学，很厉害，很高的境界，但是往往这种含糊不清的唯心理论，除非很天赋的习练者才可以掌握技术，而不能大面积教学。我试着用现代的运动解剖学去解释下，网友们看是不是更适合现实的教学与训练。
从现代体育学分析一个人的力量大小有四个因素；
①肌肉生理横断面积、
③杠杆（骨）的效率、
④肌纤维的组成。
形意拳习练者中的皎皎者王芗斋先生在深谙中华武功的个中三昧后，结合中华武术其他门派的精粹，创立了意拳。因意拳经多方体认后，公认为集中华武功之大成，遂又名大成拳。因此早期的意拳、大成拳虽然是两个名称，内容却是完全一样的。习练意拳、大成拳有得者除宗师王芗斋先生外，其***赵道新、姚宗勋、张长信、张恩桐、马骥良、卜恩富等都是得窥真谛者。习练者在练习意拳、大成拳有深刻心得的基础上，把各种桩功、试力、走步、发力等各种动作遵循脊柱主动、头领身作等动作要求，做到动是桩在动的原则随心所欲地表现出来，就是健舞了。因此健舞的动作没有固定的招式，同样是挥浪、游龙，因习练者水平不同，动作也不同。甚至是同一人演练，也因演练时的意念不同，而形态各异。但原则原理则是相同的。如果不能做到一切动作都是桩在动、骨动肉不拘，仅凭身体柔软动作灵活做出个样子来就不是健舞了，而只能称为舞蹈。
个人愚见，欢迎批评。
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